提到內地，您首先會想到哪裡呢？對現在的年輕人來說可能是雲林縣，對三、四十歲以上的人來說可能指的是中國。但如果你問日治時期的臺灣人，他們會回答你是日本。《島嶼浮世繪》就像是本字典，從日日新報以及各式史料中精心擷取各種關鍵詞，讓我們能夠一窺歷史課本上以外的日治時期大眾生活。
常見的大王椰子並非台灣原生物種，而是當時的日本人對南島殖民地的浪漫幻想，臺灣大學ーー當年的帝國大學ーー的椰林大道就是最好的證明；女僕咖啡廳在日治時期就已出現過，當時叫女給珈啡館，而且不只是單純和服外套著圍裙，而是有著不同特色來吸引客人，有的以知性氣質取勝，有肉感的，也有的以性格乖僻為號召，就和疫情前的秋葉原一樣；賽鴿這項運動也是源自於日治時期，而且當時比現在更為盛行，直到戰時才沒落，留存至今，只能說人好賭真的不分時代；更讓人驚訝的是，台灣的海邊曾有儒艮出現過。
日日新報是當時的第一大報，除了報導各地新聞外，不免俗的偶爾會替官方宣傳，其中一個目的就是為了宣揚日本殖民成果，而且不只是報紙，官方還運用了相當多的管道與方法。嘉農這隻棒球隊的故事相信大都不陌生，這隻臺灣人、日本人與原住民組成的棒球隊打進甲子園故然令臺灣人振奮，但也可以視為殖民政策的一環，是一種讓日人與臺灣融合的手段；台灣博覽會也一樣，當年的政府建了好幾個場館，展示大地圖，為的就是向當時的臺灣人宣揚殖民統治的各項成果。
我們也可以從史料裡看到當年發生大地震時的慘況，這種災難總是會在臺灣的歷史上留下巨大傷痕。和現在差不多，當年的政府也會調度人力，民眾自力送救災物質到災區，災後的募款音樂會、難民安置和震災誌，這時期留下的這些報導和事蹟幾乎都是為了展現帝國強大的現代化行政體系和救災能力，也可以說是一種殖民成果的宣傳手段。
我們對歷史的印象常來自於有形的古蹟，但非物質的文化遺產也是歷史的一部份。《島嶼浮世繪》從史料中所挖出的這些關鍵詞成為了我們對故人生活的想像根基，讓我們知道他們的食衣住行，期待未來會有更多關鍵詞出土，成為各種創作的靈感來源，讓日治時期不再只是歷史課本上的其中一個章節。🌵
書籍資訊
- 書名：島嶼浮世繪：日治臺灣的大眾生活
- isbn：9789865504182
- 作者：蔣竹山
- 評分：4／5
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